तिथि जन्मदिन, यानी जन्म की तिथि, क्या है?
जन्म की तिथि (जन्म तिथि, Janma Tithi) पंचांग की वह तिथि है जिसमें किसी का जन्म हुआ: एक अमावस्या से अगली अमावस्या तक चंद्रमा के तीस चरणों में से एक, किसी नाम वाले चांद्र मास के शुक्ल या कृष्ण पक्ष में। तिथि जन्मदिन वह दिन है जब वही तिथि उसी मास में फिर लौटती है, और पुराने ग्रंथ इसे मनाने को वर्धापन या वर्ष-वृद्धि कहते हैं, यानी वर्षों का बढ़ना। श्री राम का जन्मदिन इसी तरह चैत्र शुक्ल नवमी को और श्री कृष्ण का श्रावण की कृष्ण अष्टमी (उत्तर की गणना से भाद्रपद) को मनाया जाता है, इसीलिए राम नवमी और जन्माष्टमी हर साल कैलेंडर की अलग तारीख को आती हैं। जो परिवार तिथि से जन्मदिन मनाता है, वह अपने लोगों के लिए वही करता है जो पंचांग इनके लिए करता है।
जन्म की तिथि वाले जन्मदिन की तारीख कैसे तय होती है?
पहले मास: जन्म का चांद्र मास, अमावस्या से अमावस्या तक गिना हुआ, और वही शुक्ल या कृष्ण पक्ष। फिर उसके भीतर की तिथि। तिथि शायद ही कभी एक पूरे दिन में ठीक बैठती है; वह प्रायः एक दिन शुरू होकर अगले दिन समाप्त होती है, इसलिए दिन चुनने के लिए नियम चाहिए। धर्मसिंधु, जिससे उत्तर और पश्चिम भारत के अधिकतर पंडित काम करते हैं, अपने वर्धापन प्रकरण में कसौटियों का क्रम बताता है, और निर्णयसिंधु भी मानता है कि जन्मदिन के लिए सूर्योदय की तिथि ही गिनी जाती है। यह कैलकुलेटर वही कसौटियाँ उसी क्रम में लगाता है और हर तारीख के नीचे लिखता है कि दिन किस कसौटी से तय हुआ।
सबसे पहले जन्म नक्षत्र देखा जाता है
जब तिथि दो दिनों पर फैली हो, तो धर्मसिंधु वह दिन लेता है जिस दिन तिथि के साथ जन्म नक्षत्र भी हो। पुराने गृह्यसूत्रों में यह कर्म नक्षत्र के दिन से ही शुरू हुआ था, और यह नियम उसी नाते को बनाए रखता है। अगर नक्षत्र दोनों दिन तिथि के साथ हो, या किसी दिन न हो, तो बात नीचे की सूर्योदय वाली कसौटी पर जाती है। व्यवहार में नक्षत्र कम ही वर्षों में फ़ैसला करता है, और जब करता है तो परिणाम की पंक्ति यह बताती है।
सूर्योदय की कसौटी: सूर्योदय के बाद दो मुहूर्त
नहीं तो वह दिन लिया जाता है जिसका सूर्योदय तिथि के भीतर पड़े, बशर्ते तिथि उस सूर्योदय के बाद दो मुहूर्त, यानी 96 मिनट, से अधिक चले। अगर वह इससे पहले समाप्त हो जाए, तो एक दिन पहले का दिन लिया जाता है, क्योंकि उस दिन का अधिकतर भाग इसी तिथि में बीता। सूर्योदय हर शहर में अलग समय पर होता है, इसलिए दूर-दूर के दो स्थान एक ही व्यक्ति का जन्मदिन उसी साल एक दिन के अंतर से मना सकते हैं, और दोनों अपनी-अपनी जगह सही हैं।
क्षय तिथि में कोई सूर्योदय नहीं पड़ता
कभी-कभी कोई तिथि एक सूर्योदय के बाद शुरू होकर अगले से पहले ही समाप्त हो जाती है, इसलिए उसमें कोई सूर्योदय नहीं पड़ता। पंचांग इसे क्षय तिथि कहते हैं। तब जन्मदिन उसी दिन मनाया जाता है जिस दिन तिथि शुरू होती है, क्योंकि वह केवल उसी दिन को छूती है। इसका उलटा, यानी दो सूर्योदयों वाली लंबी तिथि, बाकी तिथियों की तरह उन्हीं दो कसौटियों से गुज़रती है, और दोनों में से दूसरा दिन उसका सूर्योदय वाला दिन माना जाता है।
अगर आपका जन्म अधिक मास में हुआ हो तो क्या होगा?
लगभग बत्तीस महीनों में एक बार चांद्र पंचांग सूर्य के साथ चाल मिलाए रखने के लिए एक मास जोड़ता है, जिसे अधिक मास कहते हैं। इसका नाम इसके बाद आने वाले मास का होता है, इसलिए किसी साल निज श्रावण से पहले एक अधिक श्रावण भी हो सकता है। जन्मदिन के बारे में धर्मसिंधु साफ़ कहता है: अधिक मास में जन्मा व्यक्ति हर साल का वर्धापन उसी नाम के निज (शुद्ध) मास में मनाए, जोड़े गए मास में नहीं। यह कैलकुलेटर भी यही करता है, और बताता है कि आपका जन्म अधिक मास में हुआ था या नहीं। जिस साल आपका मास दो बार आए, उस साल दिखाई गई तारीख निज मास की होती है।
नक्षत्र जन्मदिन, यानी जन्म नक्षत्र वाला जन्मदिन, क्या है?
केरल और तमिलनाडु में जन्मदिन तिथि से नहीं, जन्म नक्षत्र से मनाया जाता है। जन्म नक्षत्र सत्ताईस नक्षत्रों में से वह है जिसमें जन्म के समय चंद्रमा था, और नक्षत्र जन्मदिन वह दिन है जब चंद्रमा जन्म के सौर मास में उसी नक्षत्र में लौटता है: मलयालम या तमिल मास, जो एक संक्रांति से अगली संक्रांति तक चलता है। यह पंचांगों से चली आ रही क्षेत्रीय परंपरा है, निबंध ग्रंथों का नियम नहीं, और पेज इसे इसी रूप में बताता है। चंद्रमा लगभग 27 दिनों में हर नक्षत्र से एक बार गुज़रता है, इसलिए नक्षत्र मास में कम से कम एक बार आता ही है।
नक्षत्र दो बार आए तो दूसरी बार वाला दिन
सौर मास चंद्रमा के नक्षत्रों के एक चक्कर से दो से चार दिन लंबा होता है, इसलिए जन्म नक्षत्र कभी-कभी मास के दोनों छोरों पर पड़ता है। केरल और तमिल परंपरा में तब दूसरी बार वाला दिन लिया जाता है। कैलकुलेटर भी यही करता है, और नक्षत्र के शुरू और समाप्त होने का समय दिखाता है, ताकि जिस परिवार की अपनी रीति हो वह दूसरा दिन भी देख सके।
सूर्योदय के बाद नक्षत्र की छह नाझिका
केरल के पंचांग चाहते हैं कि उस दिन सूर्योदय के बाद नक्षत्र कम से कम छह नाझिका (घटी), यानी लगभग दो घंटे चौबीस मिनट, बना रहे; इससे कम बचा हो तो पिछला दिन लिया जाता है। एक नाझिका दिन का साठवाँ भाग है, और यह माप नक्षत्र की अपनी अवधि के दसवें भाग के हिसाब से घटता-बढ़ता है। तमिल स्रोत मास और नक्षत्र का यही नियम देते हैं पर कोई न्यूनतम अवधि नहीं बताते, इसलिए दोनों के लिए केरल का माप लिया गया है और यह बात साफ़ लिखी गई है।
तिथि जन्मदिन पर क्या किया जाता है, और क्या नहीं?
धर्मसिंधु में इस दिन का क्रम छोटा है। शरीर पर तिल का उबटन लगाकर तिल मिले जल से स्नान; नए वस्त्र; कुल देवता, जन्म नक्षत्र, माता-पिता और चिरंजीवियों की पूजा, जिनमें सबसे पहले मार्कंडेय ऋषि हैं; फिर तिल और गुड़ मिला थोड़ा दूध, उस श्लोक के साथ जिसमें उनके जैसे लंबे वर्षों की प्रार्थना है। दिन ढलने से पहले दूसरों को भोजन कराया जाता है। यही ग्रंथ बताते हैं कि इस दिन क्या न करें: बाल या नाखून काटना, यात्रा, मांस, कलह और किसी जीव को कष्ट देना; गरम पानी से स्नान की भी वे मनाही करते हैं। दीये, केक और हवन, जो बहुत से परिवार जोड़ते हैं, बाद की रीति हैं; अच्छी हैं, पर इस प्रकरण की नहीं।
तिथि जन्मदिन कैलेंडर की तारीख से कितना खिसकता है?
बारह चांद्र मास लगभग 354 दिन के होते हैं, सौर वर्ष से ग्यारह दिन कम, इसलिए तिथि जन्मदिन हर साल लगभग ग्यारह दिन पहले आता है, जब तक कोई अधिक मास उसे करीब उन्नीस दिन आगे न खिसका दे। पूरे जीवन में यह कैलेंडर (अंग्रेज़ी तारीख) वाले जन्मदिन से लगभग एक महीना आगे या पीछे तक ही रहता है। दोनों एक ही दिन जीवन में कुछ ही बार पड़ते हैं, अधिकतर 19, 38, 57 और 76 वर्ष की उम्र के आसपास, क्योंकि 235 चांद्र मास उन्नीस सौर वर्षों के बराबर होते हैं, केवल लगभग दो घंटे के अंतर से। परिणाम में वे वर्ष दिए जाते हैं जिनमें आपके दोनों जन्मदिन एक ही दिन पड़ते हैं, आपके अपने जन्म से निकाले हुए।
षष्ट्यब्दपूर्ति और सहस्र चंद्र दर्शन क्या हैं?
ये हिंदू गणना के बड़े पड़ाव वाले जन्मदिन हैं। षष्ट्यब्दपूर्ति साठ वर्ष पूरे होने पर होती है, जब साठ नाम वाले संवत्सरों का पूरा चक्र घूम जाता है, और इसे जन्म मास में जन्म नक्षत्र के दिन मनाया जाता है। सहस्र चंद्र दर्शन, यानी हज़ार चंद्रों का दर्शन, उस व्यक्ति का सम्मान है जिसने हज़ार पूर्णिमाएँ देखी हों। हज़ार चांद्र मास इक्यासी वर्ष से कुछ कम में पूरे होते हैं; एक पुरानी गृह्य परंपरा इसे अस्सी वर्ष और आठ महीने बताती है। यह पेज आपके जन्म से अब तक की पूर्णिमाएँ गिनता है और वह महीना बताता है जिसमें हज़ारवीं पड़ती है, ताकि परिवार माता-पिता या दादा-दादी, नाना-नानी के लिए तैयारी कर सके।
यह गणना कैसे होती है
लाहिरी (चित्रापक्ष) अयनांश के साथ निरयन राशियाँ और पूर्ण राशि भाव, कला-विकला की सटीकता तक। सूर्योदय और सूर्यास्त वही हैं जो पंचांग दिखाते हैं, यानी अपवर्तन सहित सूर्य का ऊपरी किनारा, ताकि दिन के मुहूर्त-काल उन कैलेंडरों से मेल खाएँ जिनसे आप इन्हें मिलाते हैं। हमारी विधि के बारे में और जानें।
