01हर दिन कैसे चुना जाता है
एकादशी उस दिन रखी जाती है जिस दिन आपके शहर में सूर्योदय के समय उसकी तिथि चल रही हो। परंपरा के नियमों से तीन अपवाद निकलते हैं: जो तिथि किसी सूर्योदय को नहीं छूती, वह उसी दिन रखी जाती है जिस दिन शुरू होती है; जो दो सूर्योदयों पर चल रही हो, वह दूसरे दिन रखी जाती है; और जब उसके बाद की द्वादशी अगले सूर्योदय से पहले समाप्त हो जाए, तो व्रत एक दिन पहले आ जाता है ताकि उसका पारण द्वादशी के भीतर हो सके।
2026 में, नई दिल्ली के लिए, ये एकादशियाँ किसी एक अपवाद से तय होती हैं:
- पद्मिनी एकादशी: इस वर्ष एकादशी तिथि दो सूर्योदयों पर चल रही होती है। ऐसे में परंपरा व्रत दूसरे दिन, 27 मई को रखती है।
- योगिनी एकादशी: इस वर्ष एकादशी तिथि एक सूर्योदय के बाद शुरू होकर अगले सूर्योदय से पहले समाप्त हो जाती है, यानी किसी भी सूर्योदय को नहीं छूती। ऐसी तिथि उसी दिन रखी जाती है जिस दिन वह शुरू होती है, 10 जुलाई।
- देवउठनी एकादशी: इस वर्ष एकादशी तिथि एक सूर्योदय के बाद शुरू होकर अगले सूर्योदय से पहले समाप्त हो जाती है, यानी किसी भी सूर्योदय को नहीं छूती। ऐसी तिथि उसी दिन रखी जाती है जिस दिन वह शुरू होती है, 20 नवंबर।
02पारण, व्रत खोलना
व्रत अगली सुबह, द्वादशी को खोला जाता है: सूर्योदय के बाद, कभी हरि वासर (द्वादशी का पहला चौथाई भाग) में नहीं, द्वादशी के भीतर, और आदर्श रूप से प्रातःकाल में, यानी दिन के पहले पाँचवें भाग में। जब हरि वासर प्रातःकाल के बाद तक चलता है, तो परंपरा मध्याह्न टालती है और व्रत दोपहर बाद खोलती है, इसीलिए ऊपर की सूची में कुछ समय 13:00 के बाद के हैं।
03नाम, महीने के अनुसार
परंपरा में चौबीसों एकादशियों का अपना नाम और अपनी कथा है। जो कैलेंडर महीना अमावस्या पर समाप्त करते हैं (अमांत) और जो पूर्णिमा पर समाप्त करते हैं (पूर्णिमांत, उत्तर में प्रचलित), वे कृष्ण पक्ष की एकादशी का नाम एक महीने के अंतर से रखते हैं; दिन वही रहता है। अधिक (अतिरिक्त) मास दो और एकादशियाँ लाता है, पद्मिनी और परमा।
04स्मार्त और वैष्णव तारीख़ें
एकादशी की तारीख़ दो कारणों से बदलती है। पहला है आपका शहर: दिन सूर्योदय से तय होता है, और भारत में कोलकाता से अहमदाबाद तक सूर्योदय में एक घंटे से ज़्यादा का अंतर है, इसलिए जब तिथि भोर के पास बदलती है तो एक शहर दूसरे से एक दिन अलग एकादशी रख सकता है। अपना शहर देखने के लिए ऊपर शहर बदलें। दूसरा है परंपरा: यहाँ की तारीख़ें स्मार्त हैं, जिन्हें ज़्यादातर घर मानते हैं। वैष्णव कैलेंडर, जिनमें ISKCON का कैलेंडर भी है, दिन को अरुणोदय से आँकते हैं, जो सूर्योदय से लगभग डेढ़ घंटा पहले होता है, और कभी-कभी व्रत एक दिन बाद रखते हैं।
